Во что мы верим
Писания
* Мы верим, что «все Писание вдохновлено Богом». (2 Тимофею 3:16).
Под этим мы понимаем, что вся Библия богодухновенна и что святые мужи Божьи были «движимы Духом Святым» (2 Петра 1:21), чтобы написать каждое Слово Писания.
* Мы верим, что божественное вдохновение распространяется, в равной мере и полностью, на все части Писания, как оно записано в первоначальной рукописи.
* Мы верим, что все Писания сосредоточены вокруг Христа, Его личности и служении.
* Мы верим в первое и второе пришествие Иисуса Христа и, как следствие этого, каждая часть Священного Писания, даже Ветхого Завета, читается и правильно понимается только тогда, когда направляет нас к Нему.
* Мы также верим, что все Писание предназначено для нашей практической жизни и служит нам, как инструкция. (Луки 24:27, 44; Иоанна 5:39; Римлянам 15:4; 1 Коринфянам 10:11; 2 Тимофею 3:16).
Троица
* Мы верим в Бога истинного и живого, Творца, Создателя, Искупителя, Господа и Правителя всего сущего. Бог бесконечен, вечен, неизменен и явил себя нам как Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец:
* Бог, как Отец, заботится и царствует над всей вселенной.
* Бог всемогущий, любящий, все ведающий и мудрый.
* Бог, по — отечески, относится ко всему человечеству, но является истинным Отцом для тех, кто стали Его детьми через Иисуса Христа, который предаст их в руки Отца
(Бытие 1:1; 1 Паралипоменон 29:10; Иеремия 10:10; Матфея 6:9; Деяния 1:7; Римлянам 8:14-15; 1 Кор. 8:6; 1 Кор 15: 24; Еф. 4:6).
Бог Сын:
* Мы верим, что Господь Иисус Христос, Вторая Личность Божественной Троицы; что Он вечно един с Отцом; вечный Сын Божий, стал человеком, не переставая быть Богом. Он был зачат от Духа Святого, с тем, чтобы явить Бога и искупить грешного человека. Искупление, совершилось в Иисусе Христе, безгрешной искупительной жертве на кресте, удовлетворив Собой праведный Божий суд над грехом.
* Мы верим, что искупление и оправдание, было достигнуто Его телесным воскресением из мёртвых.
* Мы верим, что Он вознёсся и прибывает по правую руку Отца, ходатайствуя за всех верующих в Него. (Лук. 1:34-35; Иоан. 1:1, 2, 14, 18; Рим. 3:24-26; Рим 8:3).
Бог Дух Святой:
* Мы верим, что Дух Святой-это Божественная Личность, которая обличает мир о грехе, о правде и о суде, что только Он приносит новую жизнь тем, кто духовно мёртв.
* Мы верим, что Он крестит, или другими словами вводит, всех верующих в единственную истинную Церковь, которая есть Тело Христово. Дарует духовные дары и наполняет тех, которые предаются Ему, постоянно пребывая в них, запечатляя на последний день искупления.
* Каждый верующий призван к жизни, чтобы в силе Святого Духа, пребывающего в нем, не удовлетворять похоти плоти, но приносить плод для славы Божьей.
(От Иоанна 3:3-8; 14:16-17; 16:7-11; 1Кор. 12:7-11, 13; Еф. 4:30; 5:18).
Творение
* Мы верим, что человек был создан непосредственно Богом и сотворён по Его образу и подобию.
* Мы верим, что непосредственным деянием Бог сотворил небо и землю, в том числе все виды жизни. (Бытие 1:1; От Иоанна 1:3; Кол 1:16-17).
Человек
* Мы верим, что не смотря на то, что человек был создан по образу и подобию Божьему, он впал в грех и потерялся.
* Мы верим, что первородный грех — это полное растление человеческой природы всех потомков Адама. По этой причине, каждый человек находится далеко от изначальной праведности и это противно Богу. Без духовной жизни человек постоянно склоняется ко злу.
* Мы верим, что падшая человеческая природа может быть очищена и изменена к новой жизни только кровью Господа нашего Иисуса Христа.
* Мы верим, что если человек не родился свыше от Духа Святого, не может увидеть Царствия Божия. (Бытие 1:26-27; Иоанна 3:3; Римлянам 3:10, 23).
Свободная воля
* Мы верим, что сотворение человека по образу Бога, включало способность избирать между добром и злом, и поэтому человек несёт моральную ответственность за свои поступки. Падение Адама привело к тому, что человек не может своими собственными силами и делами, обратиться к вере, чтобы взывать к Богу.
* Но благодать Божия, через Иисуса Христа, безвозмездно дарована всем, наделяя способностью верить в Иисуса Христа каждого, кто желает обратиться от мёртвых дел к праведности, для прощения и очищения от грехов, и впоследствии жить, совершая добрые, угодные Ему дела.
* Мы верим, что человек, даже пережив возрождение и освящение, может отпасть от благодати и отступить и, если не раскается в своём грехе, будут потерян навечно и останется без надежды.
Централизованная религиозная организация христиан веры евангельской (пятидесятников) была зарегистрирована 29 июня 2017 года. Свидетельство № 0011011220.
![](https://i2.wp.com/reto.ru/rusia/wp-content/uploads/2017/09/DSC06979.jpg?fit=1024%2C683&ssl=1)
Умилостивление за грех
* Мы верим, что Господь Иисус Христос умер за грехи наши, по Писанию, в качестве искупительной жертвы и что все, кто верит в Него, искуплены Его кровью, пролитой на кресте.
* Мы верим, в воскресение тела распятого Господа нашего Иисуса Христа, и в Его вознесение на небо.
* Мы верим, что Он — наш Первосвященник и Ходатай. (Ин.1:1-3, 14; 3:1-7; Ев. 10:4-14)
Спасение
Мы верим, что спасение — это дар благодати Божией. Оно не может быть куплено или соделано более надёжным посредством достойных дел, но предоставляется безвозмездно всем, кто направляют свою веру на совершённое искупление, Иисусом Христом на Голгофе. Все, уповающие на Спасителя, получают прощение грехов и рождены свыше, становясь частью Божьей семьи через возрождающее действие Святого Духа. (Ин. 1:12; Деян. 16:30-33; Рим. 10:9-10; Еф.1:7; 2:8-9).
Таинства Церкви.
Водное крещение.
* Мы верим, что таинство крещения, через погружение в воду, это повеление Святого Писания.
* Мы верим, что все, кто каются и верят в Христа, как в Господа и Спасителя, должны быть крещены. Библейское крещение, через погружение в воду, — это деяние во имя Отца и Сына, и Святого Духа, и свидетельство нового рождения через веру в Господа нашего Иисуса Христа. Таким образом, верующий свидетельствует миру, что он умер со Христом и вместе с Ним воскрес к обновлённой жизни. (МФ. 28:19; Мар. 16:16; Деян. 10:47, 48; Рим. 6:4).
Вечеря Господня
* Мы верим, что Вечеря Господня, состоящая из хлеба и плода виноградной лозы — это символическое выражение нашего соучастия в Божественной природе Господа нашего Иисуса Христа (2 Пет. 1:4) и предвозвещение Его второго Пришествия (1 Кор. 11:26). Это таинство для всех верующих, «доколе Он придёт». Поскольку Крещение — это свидетельство нового рождения, и Вечеря Господня — свидетельство развития христианской жизни, в ней могут участвовать только верующие, крещёные погружением в воду.
Хождение Христианина
* Мы верим, что все мы призваны, званием Святым, ходить не по плоти, а по Духу, и жить таким образом, чтобы сила Святого Духа, обитающего в нас, наделяла нас властью противостоять похотям плоти.
* Мы верим, что «плоть» никогда не будет полностью покорена в этой жизни и либо человек решает держать её в подчинении у Иисуса Христа, силой Святого Духа либо она будет проявлять своё присутствие в нашей жизни и бесславить Бога.
(Рим. 6:11-13; 8:2, 4, 12-13; Гал. 5:16-23; Еф. 4:22-24; Кол. 2:1-10; 1 Пет. 1:14-16; 1 Ин 1:4-7; 3:5-9).
Великое Поручение
Вплоть до возвращения Иисуса Христа, честь и обязанность каждого верующего исполнять Великое Поручение Христа, распространяя Евангелие и служа во имя Его всем нуждающемся. Мы должны быть орудием Иисуса Христа, чтобы Дух Святой совершал искупление и примирение в этом мире. (Мат. 25:31-46; 28:18-20)